{"id":78472,"date":"2026-09-10T11:38:11","date_gmt":"2026-09-10T11:38:11","guid":{"rendered":"https:\/\/dekkbi.com\/?p=78472"},"modified":"2026-09-10T11:42:09","modified_gmt":"2026-09-10T11:42:09","slug":"pratiques-culturelles-leau-pour-conjurer-le-mauvais-sort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dekkbi.com\/?p=78472","title":{"rendered":"L\u2019eau pour conjurer le mauvais sort? Geste de b\u00e9n\u00e9diction pour les uns, pratique animiste pour d\u2019autres."},"content":{"rendered":"\n

Au S\u00e9n\u00e9gal, il n\u2019est pas rare de voir certains verser quelques gouttes d\u2019eau au seuil de leur maison ou dans un plat de nourriture.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans un restaurant d\u2019une entreprise de la place. Mamadou Ndiaye (nom d\u2019emprunt puisque la personne a souhait\u00e9 s\u2019exprimer sous anonymat) est install\u00e9 autour d\u2019une table et prend son repas avec ses coll\u00e8gues. Une assiette de \u00ab\u2009soupe kandja\u2009\u00bb garnie d\u2019une grosse moule au milieu lui est servie.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019agent enl\u00e8ve ses lunettes, prend la cuill\u00e8re enroul\u00e9e dans un mouchoir et puise de l\u2019eau dans le verre plac\u00e9 devant lui. Ensuite, il asperge son plat avec cette eau avant de prendre une premi\u00e8re bouch\u00e9e. Il explique que dans certaines traditions locales, verser un peu d\u2019eau sur un plat avant de manger est r\u00e9put\u00e9 neutraliser d\u2019\u00e9ventuels poisons ou mauvais sorts. C\u2019est pourquoi, pour Mamadou Ndiaye, il est impensable de manger sans ce rituel appel\u00e9 \u00ab\u2009chifay\u2009\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2009J\u2019ai l\u2019habitude d\u2019asperger le plat d\u2019eau avant de manger. Nous avons l\u2019habitude de le faire chez moi et nous l\u2019avons appris aupr\u00e8s de notre marabout \u00e0 Touba. D\u00e8s qu\u2019on ouvre le bol, un membre de la famille s\u2019en acquitte. Cette pratique est tr\u00e8s courante chez beaucoup de marabouts qui versent l\u2019eau abondamment\u2009\u00bb, confie M. Ndiaye.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019en croire, c\u2019est une forme de protection pour conjurer le mauvais sort ou le danger que contiendrait un repas. Cheikh Gadiaga Diop, r\u00e9sident de Libert\u00e9 V, avance le m\u00eame argument. Il argue que cette pratique permet \u00e9galement de chasser le mauvais \u0153il et l\u2019envie.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2009Lorsqu\u2019on cuisine, l\u2019odeur peut se r\u00e9pandre et une personne qui la sent peut avoir le d\u00e9sir d\u2019en manger. Il en est de m\u00eame lorsqu\u2019une personne voit la nourriture sans y \u00eatre invit\u00e9e. Donc, en aspergeant le repas d\u2019eau, on pr\u00e9serve la personne qui mange de tout mal ou du mauvais \u0153il\u2009\u00bb, soutient-il. C\u2019est la raison pour laquelle nos deux interlocuteurs affirment ne pas pouvoir se passer de cette pratique.<\/p>\n\n\n\n

Tout le contraire de Maguette Seck, \u00e2g\u00e9 de 82 ans. Toutefois, l\u2019octog\u00e9naire ne peut pas sortir de chez lui sans verser un peu d\u2019eau devant sa porte. \u00ab\u2009Je l\u2019ai toujours fait et je n\u2019y vois que du positif. Je suis revenu r\u00e9cemment des \u00c9tats-Unis et mes enfants l\u2019ont fait lorsque je devais rentrer au S\u00e9n\u00e9gal\u2009\u00bb, raconte le vieillard, assis sur une chaise en face de son domicile \u00e0 la M\u00e9dina.<\/p>\n\n\n\n

Une pratique mal vue<\/h6>\n\n\n\n

Pour Mme Sall, c\u2019est une question d\u2019\u00e9ducation et de tradition. \u00ab\u2009Pour nous qui avons \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9s selon les valeurs du village, d\u00e8s le r\u00e9veil, nos m\u00e8res ou nos grands-m\u00e8res versaient de l\u2019eau avant de nous laisser partir. C\u2019\u00e9tait pour que la journ\u00e9e se passe dans la paix et la tranquillit\u00e9\u2009\u00bb, confie l\u2019\u00e9pici\u00e8re, qui ajoute que cette tradition est pratiqu\u00e9e \u00e0 bien d\u2019autres occasions.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2009On verse de l\u2019eau dans tout ce qu\u2019on entreprend : avant un voyage ou avant de d\u00e9marrer une voiture, on en verse sur les pneus afin que le trajet se d\u00e9roule sereinement et que l\u2019on arrive \u00e0 destination en toute s\u00e9curit\u00e9\u2009\u00bb, indique Mme Sall.<\/p>\n\n\n\n

Elle pr\u00e9cise accomplir ce rituel avant d\u2019ouvrir son commerce. Elle se justifie : \u00ab\u2009Dans le commerce, n\u2019importe quel client peut entrer, y compris des personnes anim\u00e9es de mauvaises intentions qui cherchent \u00e0 nuire ou \u00e0 bloquer l\u2019activit\u00e9. Or, l\u2019eau offre une forte protection. Elle permet de passer une journ\u00e9e paisible sans rencontrer de probl\u00e8mes. Elle apporte la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et prot\u00e8ge contre les mauvaises ondes\u2009\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019ailleurs, \u00e0 l\u2019en croire, c\u2019est la raison pour laquelle certaines personnes utilisent m\u00eame de la glace ou, \u00e0 d\u00e9faut, de l\u2019eau b\u00e9nite, m\u00eame si la majorit\u00e9 des gens utilisent habituellement l\u2019eau du robinet. Un propos que confirme Khadim Mbengue, tailleur \u00e0 Rufisque. La premi\u00e8re chose qu\u2019il fait chaque matin lorsqu\u2019il ouvre sa boutique, c\u2019est d\u2019asperger de l\u2019eau partout. Toutefois, s\u2019empresse-t-il de pr\u00e9ciser : \u00ab\u2009C\u2019est de l\u2019eau b\u00e9nite que je pr\u00e9pare moi-m\u00eame en y r\u00e9citant quelques versets. Lorsque le volume diminue, je rajoute de l\u2019eau\u2009\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Accoud\u00e9 sur une moto stationn\u00e9e sous un immeuble \u00e0 la M\u00e9dina, Mbaye Dione, fortement ancr\u00e9 dans sa tradition s\u00e9r\u00e8re, regrette de ne pas faire ce rituel tous les jours. \u00ab\u2009\u00c0 Dakar, lorsque vous cohabitez avec des gens, vous n\u2019osez pas verser de l\u2019eau sur le seuil de votre porte car vous risquez d\u2019\u00eatre soup\u00e7onn\u00e9 de mysticisme\u2009\u00bb, se d\u00e9sole ce r\u00e9sident de la M\u00e9dina.<\/p>\n\n\n\n

Or, dit-il avec le sourire aux l\u00e8vres : \u00ab\u2009Au village, cette habitude d\u2019asperger le seuil de la maison d\u00e8s le r\u00e9veil est une pratique syst\u00e9matique. L\u2019usage veut que l\u2019on pr\u00e9pare un r\u00e9cipient d\u2019eau la veille. Ainsi, le matin, avant de franchir le seuil de la chambre ou de la maison, on verse un peu d\u2019eau au sol avant de faire le premier pas\u2009\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Il explique que cette coutume, pratiqu\u00e9e \u00e9galement devant l\u2019entr\u00e9e d\u2019un commerce ou de son lieu de travail, apporte la b\u00e9n\u00e9diction et pr\u00e9serve des mauvaises \u00e9nergies jusqu\u2019au coucher du soleil. C\u2019est fort de cette conviction que Ma\u00efmouna Faye, qui attendait le tour de sa fillette chez la coiffeuse, n\u2019ose pas sortir de chez elle le matin sans faire ce rituel.<\/p>\n\n\n\n

Alors qu\u2019elle th\u00e9orisait sur les bienfaits d\u2019une telle pratique, la coiffeuse, Fatouma B\u00e2, a lanc\u00e9 : \u00ab\u2009Chez nous, les Halpulaaren, nous ne le faisons pas et il est interdit de traverser ce liquide vers\u00e9, car nous estimons que c\u2019est de l\u2019eau \u201cnoire\u201d, maudite\u2009\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

A lire aussi : Trijonction entre le S\u00e9n\u00e9gal, le Mali et la Mauritanie : Aroundou, l\u00e0 o\u00f9 trois pays et deux fleuves se rencontrent<\/a><\/h6>\n\n\n\n

Ainsi, pour la coiffeuse, cette pratique n\u2019a pas lieu d\u2019\u00eatre. \u00ab\u2009Il s\u2019agit tout simplement de pratiques culturelles et cultuelles tr\u00e8s anciennes, profond\u00e9ment ancr\u00e9es dans nos soci\u00e9t\u00e9s. Certains les rejettent en affirmant qu\u2019il s\u2019agit de pratiques pa\u00efennes, tandis que d\u2019autres y voient une source de b\u00e9n\u00e9diction\u2009\u00bb, tranche Mame Bouh Diop en \u00e9grenant un chapelet.<\/p>\n\n\n\n

Le septuag\u00e9naire soutient qu\u2019il comprend la motivation des adeptes de cette coutume. Pour autant, il pr\u00e9f\u00e8re se r\u00e9f\u00e9rer aux recommandations divines. \u00ab\u2009Je ne le fais pas, m\u00eame si je vois beaucoup de gens le pratiquer au quotidien, y compris dans la maison o\u00f9 j\u2019habite\u2009\u00bb, soutient M. Diop.<\/p>\n\n\n\n

Contrairement \u00e0 leurs proches, Fatou Seck Nd\u00e8ye et Fatou Wade pr\u00e9f\u00e8rent \u00e9galement se conformer \u00e0 la religion. \u00ab\u2009Lorsque je sors, je r\u00e9cite quelques versets seulement\u2009\u00bb, ajoute la premi\u00e8re. Quant \u00e0 la seconde, elle affirme qu\u2019il ne lui est jamais travers\u00e9 l\u2019esprit d\u2019asperger d\u2019eau son \u00e9tal. Assane Kane estime \u00e9galement qu\u2019il n\u2019a plus besoin de verser de l\u2019eau en sortant le matin. Il explique s\u2019\u00eatre rendu compte \u00ab\u2009qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une croyance animiste\u2009\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2009Je me souviens d\u2019un enseignant qui nous faisait remarquer la contradiction qu\u2019il peut y avoir entre proclamer la grandeur de Dieu par la pri\u00e8re et continuer \u00e0 d\u00e9pendre de rituels animistes de versement d\u2019eau\u2009\u00bb, ajoute M. Kane. Toutefois, il est moins cat\u00e9gorique concernant le fait d\u2019asperger la nourriture d\u2019eau. Car, il reste convaincu des aspects positifs de ce rituel car, th\u00e9orise-t-il : \u00ab\u2009L\u2019eau est un symbole de bienfait et de prosp\u00e9rit\u00e9. On la recommande d\u2019ailleurs souvent sous forme d\u2019aum\u00f4ne\u2009\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

B\u00e9n\u00e9diction<\/h6>\n\n\n\n

Cheikhouna L\u00f4 Ngabou, religieux \u00e0 Touba, soutient que cette coutume, r\u00e9pandue au S\u00e9n\u00e9gal en g\u00e9n\u00e9ral, a une base religieuse. \u00c0 l\u2019en croire, l\u2019intention \u00e9tait la recherche de la gu\u00e9rison et de la protection par le Coran. \u00ab\u2009\u00c0 l\u2019origine, on r\u00e9citait la \u201cBasmala\u201d ou des invocations de protection sur l\u2019eau. Cet acte avait pour soubassement la recherche de la b\u00e9n\u00e9diction avec l\u2019intention d\u2019avoir la \u201cbaraka\u201d, de repousser le mauvais \u0153il et l\u2019envie avant de manger\u2009\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Selon ses explications, il en est de m\u00eame pour le repas de noces de la mari\u00e9e : \u00ab\u2009On y asperge de l\u2019eau sur laquelle on a r\u00e9cit\u00e9 le Coran, avec l\u2019intention de repousser le mauvais \u0153il, d\u2019apporter la b\u00e9n\u00e9diction au nouveau mariage et de prot\u00e9ger la maison\u2009\u00bb. Cependant, Serigne Cheikhouna L\u00f4 Ngabou constate que la pratique a \u00e9t\u00e9 d\u00e9voy\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u2009J\u2019ai remarqu\u00e9 que la majorit\u00e9 des gens se contentent d\u2019asperger de l\u2019eau sans rien r\u00e9citer\u2009\u00bb, d\u00e9plore le religieux. Or, mart\u00e8le-t-il, \u00ab\u2009asperger de l\u2019eau seulement en croyant qu\u2019elle-m\u00eame est profitable, l\u00e0 on se d\u00e9tourne d\u2019Allah\u2009\u00bb. Donc, pour le religieux, tout d\u00e9pend, en somme, de l\u2019intention de la personne.<\/p>\n\n\n\n

Par Fatou SY<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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