Des voix commencent \u00e0 s\u2019\u00e9lever au sein de la communaut\u00e9 chiite pour critiquer les choix strat\u00e9giques du Hezbollah. Mais le parti continue de jouir d\u2019un large soutien malgr\u00e9 l\u2019ampleur des pertes et des destructions.<\/p>\n\n\n\n
Par : Paul Khalifeh – correspondant RFI \u00e0 Beyrouth,<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Des dizaines de journalistes, d\u2019universitaires et de personnalit\u00e9s des mondes de la politique et de la culture se sont donn\u00e9s rendez-vous au Th\u00e9\u00e2tre Monot, pr\u00e8s du centre-ville de Beyrouth, le 30 juillet. L\u2019\u00e9v\u00e9nement, plac\u00e9 sous le patronage du ministre de la Culture, Ghassan Salam\u00e9, vise \u00e0 lancer une initiative intitul\u00e9e la \u00ab Voix de Jabal Amel : une tentative de sortir de la Nakba \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Jabal Amel est le nom qui d\u00e9signe le territoire qui englobe le Liban-Sud, l’un des principaux foyers historiques du chiisme duod\u00e9cimain au Levant. Le terme\u00a0Nakba<\/strong>, qui fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019exode des Palestiniens en 1948 apr\u00e8s les massacres commis par les organisations sionistes, est utilis\u00e9 dans ce contexte pour \u00e9tablir un parall\u00e8le avec l’id\u00e9e d’une catastrophe collective.<\/p>\n\n\n\n Les habitants du Liban-Sud sont aujourd\u2019hui sinistr\u00e9s. Quatre cent mille d\u2019entre eux, d\u00e9plac\u00e9s par la guerre, ne sont toujours pas rentr\u00e9s dans leurs villages et les perspectives d\u2019un retour prochain sont minces. Une vingtaine de localit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 ray\u00e9es de la carte par les Isra\u00e9liens et une cinquantaine d\u2019autres sont sur le point de subir le m\u00eame sort dans les semaines \u00e0 venir, au rythme o\u00f9 se d\u00e9roule la destruction syst\u00e9matique des maisons, des b\u00e2timents publics et priv\u00e9s et des infrastructures vitales.<\/p>\n\n\n\n Au d\u00e9racinement s\u2019ajoutent les pertes humaines, avec pr\u00e8s de 4 400 morts et des milliers de bless\u00e9s, en majorit\u00e9 des chiites. \u00ab Nous sommes face \u00e0 une v\u00e9ritable Nakba g\u00e9ographique, d\u00e9mographique et urbaine : villages d\u00e9truits, d\u00e9placements, pr\u00e9sence isra\u00e9lienne, incertitude sur le retour et la reconstruction <\/em>\u00bb, explique \u00e0 RFI Ali Mrad, professeur de droit et avocat franco-libanais originaire du village frontalier de A\u00eftaroun, presqu\u2019enti\u00e8rement d\u00e9truit.<\/p>\n\n\n\n La catastrophe subie par cette communaut\u00e9 qui se veut le fer de lance de la \u00ab\u00a0r\u00e9sistance contre Isra\u00ebl\u00a0\u00bb a relanc\u00e9 le d\u00e9bat interne sur les responsabilit\u00e9s, le positionnement politique et les choix strat\u00e9giques pris par les deux partis qui monopolisent la repr\u00e9sentation parlementaire chiite (27 d\u00e9put\u00e9s sur les 128 que compte le Parlement libanais), le\u00a0Hezbollah<\/strong>\u00a0et le mouvement Amal du pr\u00e9sident du Parlement Nabih Berry.<\/p>\n\n\n\n La \u00ab Voix de Jabal Amel : une tentative de sortir de la Nakba \u00bb s\u2019inscrit dans ce contexte. Le texte fondateur de cette initiative propose une vision politique et sociale pour l’avenir du Liban-Sud apr\u00e8s la guerre. Il part du principe que la reconstruction \u00ab ne peut se limiter \u00e0 la remise en \u00e9tat des habitations et des infrastructures, mais exige \u00e9galement le r\u00e9tablissement du r\u00f4le de l’\u00c9tat, la protection des libert\u00e9s, le renforcement des institutions publiques et l’\u00e9largissement de l’espace du pluralisme au sein de la soci\u00e9t\u00e9 sudiste et de la communaut\u00e9 chiite<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame si le Hezbollah et Amal ne sont pas nomm\u00e9ment \u00e9pingl\u00e9s, il est clair que les organisateurs – des intellectuels, des acad\u00e9miciens, des \u00e9crivains, des journalistes et des acteurs de la soci\u00e9t\u00e9 civile de confession chiite – font assumer aux deux partis la responsabilit\u00e9 du d\u00e9sastre qui a frapp\u00e9 leur communaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Les propos de l\u2019un des intervenants, Ali Masrah, sont explicites. \u00ab Cette initiative est n\u00e9e de la conviction que l’\u00c9tat constitue le seul garant de la protection du Sud, des libert\u00e9s et des droits face aux discours qui justifient la perp\u00e9tuation des armes <\/em>(du Hezbollah, NDLR) et de l’h\u00e9g\u00e9monie partisane<\/em> \u00bb, affirme le directeur ex\u00e9cutif de l\u2019Association Dawrouna (\u00ab Notre tour \u00bb, en arabe), principal organisateur de l\u2019\u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n\n\n\n Devant l\u2019ampleur des souffrances endur\u00e9es, les choix pris par le Hezbollah sont de plus en plus questionn\u00e9s non seulement parmi les \u00e9lites intellectuelles mais aussi au niveau populaire. \u00ab Ce que nous avons subi d\u00e9passe l\u2019entendement et je me demande sinc\u00e8rement si le jeu en valait la chandelle<\/em> \u00bb, s\u2019interroge Hussein Bazzi, un cultivateur du Liban-Sud rencontr\u00e9 dans un centre d\u2019h\u00e9bergement de d\u00e9plac\u00e9s, dans le secteur ouest de Beyrouth.<\/p>\n\n\n\n L\u2019ampleur du d\u00e9bat est, certes, in\u00e9dite, mais il reste \u00e0 savoir s\u2019il constitue un tournant d\u00e9cisif marquant le d\u00e9but d\u2019une reconfiguration des rapports de force au sein de la communaut\u00e9 chiite. \u00ab Je ne parlerais pas encore de fracture, mais quelque chose se fissure clairement, <\/em>d\u00e9clare Ali Mrad, candidat malheureux aux derni\u00e8res \u00e9lections l\u00e9gislatives, en 2022, dans une liste oppos\u00e9e au Hezbollah. Ce qui se fissure, ce n\u2019est pas n\u00e9cessairement l\u2019appartenance politique, mais l\u2019acceptation automatique des choix du Hezbollah.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab Bien s\u00fbr, c\u2019est Isra\u00ebl qui d\u00e9truit, tue, occupe et d\u00e9place<\/em>, ajoute M. Mrad. Mais le Hezbollah a aussi pris des d\u00e9cisions qui ont engag\u00e9 tout le pays, et d\u2019abord le Sud, sans mandat national pour le faire. Il doit aujourd\u2019hui assumer la responsabilit\u00e9 politique, morale et historique de ses choix, de ses strat\u00e9gies et de son appr\u00e9ciation du rapport de force.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Le fait nouveau est que cette responsabilit\u00e9 commence \u00e0 \u00eatre discut\u00e9e plus librement \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame de la communaut\u00e9 chiite. Houssan Matar, sp\u00e9cialiste en relations internationales, proche du Hezbollah, partage la m\u00eame opinion. \u00ab Une frange de la communaut\u00e9 chiite a, de tout temps, eu des divergences id\u00e9ologiques, politiques et culturelles avec le Hezbollah. Aujourd\u2019hui, elle s\u2019exprime plus clairement, ce qui ne veut pas dire pour autant qu\u2019elle est devenue plus repr\u00e9sentative apr\u00e8s la guerre<\/em> \u00bb, nuance le chercheur.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Lorsqu\u2019une certaine exasp\u00e9ration est exprim\u00e9e, surtout de la part d\u2019habitants des villages d\u00e9truits pouss\u00e9s \u00e0 l\u2019exode, elle ne se manifeste pas par un rejet du Hezbollah,<\/em> soutient Houssam Matar. Les critiques observ\u00e9es ne constituent pas une cassure mais au contraire un attachement \u00e0 la logique de la r\u00e9sistance contre Isra\u00ebl.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Ali Mrad confirme que le parti chiite pro-iranien continue de jouir d\u2019un large soutien au sein de la communaut\u00e9. \u00ab Je ne parlerais pas encore de divorce. Le lien entre le Hezbollah et une partie importante de la communaut\u00e9 chiite est trop ancien et trop profond<\/em> \u00bb, dit-il.<\/p>\n\n\n\n Cependant, les critiques ne sont plus marginales comme par le pass\u00e9. \u00ab On n\u2019est plus seulement dans une discussion abstraite sur la justesse ou non d\u2019un choix strat\u00e9gique, <\/em>explique l\u2019avocat. Le r\u00e9sultat est devant nous : destruction, d\u00e9placement, occupation et affaiblissement du pays. La responsabilit\u00e9 politique du Hezbollah ne peut plus simplement \u00eatre \u00e9vacu\u00e9e.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n L\u2019un des principaux changements not\u00e9s par Ali Mrad est que le fait de critiquer les choix du Hezbollah \u00ab commence \u00e0 \u00eatre moins automatiquement assimil\u00e9 \u00e0 une trahison de la communaut\u00e9<\/em> \u00bb. \u00ab Il y a clairement une \u00e9volution mais il est toutefois encore trop t\u00f4t pour parler d\u2019une dynamique politique organis\u00e9e<\/em> \u00bb, estime l\u2019avocat.<\/p>\n\n\n\n Les d\u00e9tracteurs du Hezbollah d\u00e9noncent sans rel\u00e2che son alignement sur les choix strat\u00e9giques iraniens au d\u00e9triment des int\u00e9r\u00eats du Liban et l\u2019accusent de mener \u00ab la guerre des autres sur le territoire libanais<\/em> \u00bb. Certains observateurs \u00e9voquent m\u00eame des \u00ab signaux<\/em> \u00bb montrant clairement que les chiites commencent \u00e0 se d\u00e9tourner de l\u2019Iran.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Je serais prudent sur le mot \u00ab\u00a0d\u00e9tourner\u00a0\u00bb<\/em> \u00bb, d\u00e9clare Ali Mrad qui ne voit pas aujourd\u2019hui un retournement massif contre la R\u00e9publique islamique. \u00ab Les liens entre le Hezbollah et l\u2019Iran sont anciens et profonds<\/em>, note-t-il. Mais le d\u00e9bat change de nature. La vraie question devient celle de la subordination d\u2019une partie de la d\u00e9cision strat\u00e9gique libanaise \u00e0 une logique r\u00e9gionale iranienne. Jusqu\u2019o\u00f9 le Liban, et surtout le Sud, doit-il continuer \u00e0 payer le prix des priorit\u00e9s de T\u00e9h\u00e9ran ?<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab On peut conserver une proximit\u00e9 avec l\u2019Iran et consid\u00e9rer en m\u00eame temps que les int\u00e9r\u00eats du Liban ne doivent plus lui \u00eatre subordonn\u00e9s<\/em>, poursuit l\u2019avocat. Et quand les gens voient leur village d\u00e9truit, leur famille d\u00e9plac\u00e9e et l\u2019incertitude sur la reconstruction, les questions deviennent tr\u00e8s simples : qu\u2019avons-nous gagn\u00e9 ? Qu\u2019avons-nous perdu ? Qui a pris ces d\u00e9cisions ? Et au service de quelle strat\u00e9gie ?<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Le changement le plus important est peut-\u00eatre l\u00e0 : le Hezbollah n\u2019est plus seulement per\u00e7u comme la victime d\u2019un rapport de force d\u00e9favorable. Il est de plus en plus interrog\u00e9 sur sa propre responsabilit\u00e9 dans la situation \u00e0 laquelle le Liban et le Sud sont aujourd\u2019hui confront\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Houssam Matar a une approche plus nuanc\u00e9e sur cette question et estime que l\u2019impression que les chiites du Liban ont pay\u00e9 un prix exorbitant pour d\u00e9fendre les int\u00e9r\u00eats de l\u2019Iran n\u2019est pas r\u00e9pandue outre mesure au sein de la communaut\u00e9. \u00ab\u00a0Les chiites ont constat\u00e9 que, malgr\u00e9 le respect par le Hezbollah de la tr\u00eave du 27 novembre 2024, des centaines de ses membres ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9s par Isra\u00ebl,\u00a0<\/em>explique le chercheur.\u00a0La destruction des villages, l\u2019exode des habitants, le bombardement de la banlieue sud se sont poursuivis. Les gens ont vu et v\u00e9cu la poursuite des agressions isra\u00e9liennes malgr\u00e9 le respect du cessez-le-feu par le Hezbollah. Les chiites sont conscients que\u00a0l\u2019ouverture des hostilit\u00e9s<\/strong>\u00a0par le Hezbollah le 2 mars \u00e9tait une riposte \u00e0 15 mois de violations, d\u2019assassinats et de destructions \u00e0 l\u2019ombre d\u2019une tr\u00eave jamais respect\u00e9e par Isra\u00ebl.<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n Selon lui, \u00ab la majorit\u00e9 des chiites sont convaincus qu\u2019en reprenant le combat, le Hezbollah a voulu profiter d\u2019un momentum r\u00e9gional pour essayer de modifier les rapports de force et non pas de d\u00e9fendre les int\u00e9r\u00eats de l\u2019Iran<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Les organisateurs de l\u2019initiative la \u00ab Voix de Jabal Amel : une tentative de sortir de la Nakba \u00bb estiment que le retour des chiites dans le giron de l\u2019\u00c9tat est la seule alternative pour sauver la communaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Houssam Matar d\u00e9nonce de son c\u00f4t\u00e9 des intentions cach\u00e9es derri\u00e8re la guerre actuelle. Selon lui, \u00ab les chiites sont convaincus dans leur majorit\u00e9 que la guerre n\u2019est pas li\u00e9e \u00e0 la question du soutien apport\u00e9 \u00e0 Gaza mais vise en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 les affaiblir et \u00e0 les marginaliser politiquement au Liban<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Les mesures prises par les autorit\u00e9s libanaises contre le Hezbollah et les diplomates iraniens, la suspension des liaisons a\u00e9riennes entre Beyrouth et T\u00e9h\u00e9ran, l\u2019interdiction de l\u2019association financi\u00e8re al-Qard al-Hassan, les campagnes de d\u00e9nigrements m\u00e9diatiques, sont autant de preuves que c\u2019est le poids et le r\u00f4le politique des chiites dans le syst\u00e8me libanais qui sont dans le collimateur du pouvoir libanais et des puissances \u00e9trang\u00e8res qui le soutiennent<\/em> \u00bb, dit-il.<\/p>\n\n\n\n Le sentiment d\u2019\u00eatre la cible d\u2019une guerre existentielle qui vise \u00e0 les priver de certains droits politiques dans le syst\u00e8me libanais peut expliquer le fait que malgr\u00e9 l\u2019ampleur des pertes humaines et des destructions qu\u2019ils ont subies, les chiites continuent de resserrer les rangs derri\u00e8re le Hezbollah et le mouvement Amal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Des voix commencent \u00e0 s\u2019\u00e9lever au sein de la communaut\u00e9 chiite pour critiquer les choix strat\u00e9giques du Hezbollah. 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Des critiques non marginales<\/h2>\n\n\n\n