{"id":75741,"date":"2026-07-20T09:10:17","date_gmt":"2026-07-20T09:10:17","guid":{"rendered":"https:\/\/dekkbi.com\/?p=75741"},"modified":"2026-07-20T09:10:20","modified_gmt":"2026-07-20T09:10:20","slug":"le-bac-senegalais-un-examen-pour-echouer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dekkbi.com\/?p=75741","title":{"rendered":"Le bac s\u00e9n\u00e9galais : un examen pour \u00e9chouer ?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019\u00e9cole s\u00e9n\u00e9galaise produit des dipl\u00f4m\u00e9s sans formation pratique, elle fait du bachotage, elle est coup\u00e9e des besoins et r\u00e9alit\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9, elle est extravertie. Tout cela se sait et a \u00e9t\u00e9 d\u00e9j\u00e0 dit. Mais ce qu\u2019on ne dit pas assez, c\u2019est que l\u2019\u00e9cole s\u00e9n\u00e9galaise est une \u00e9cole orient\u00e9e vers l\u2019\u00e9chec. Les r\u00e9sultats du bac, seul examen encore s\u00e9rieux, prouvent chaque ann\u00e9e que la r\u00e8gle n\u2019est pas la r\u00e9ussite, mais plut\u00f4t l\u2019\u00e9chec. Nos enfants et apprenants sont form\u00e9s pour \u00e9chouer en masse l\u00e0 o\u00f9 l\u2019\u00e9cole \u00e9tait, \u00e0 l\u2019origine, cens\u00e9e promouvoir l\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances, la r\u00e9ussite, chacun selon ses pr\u00e9dispositions et aptitudes. Quelle est l\u2019origine de cette d\u00e9faillance de l\u2019\u00e9cole ? La faute incombe-t-elle \u00e0 l\u2019\u00e9cole elle-m\u00eame, \u00e0 la qualit\u00e9 intrins\u00e8que des apprenants ou \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 ? Quelles solutions peuvent-elles \u00eatre envisag\u00e9es pour infl\u00e9chir cette culture de l\u2019\u00e9chec ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019affaissement du niveau des apprenants n\u2019est peut-\u00eatre que l\u2019arbre qui cache la for\u00eat, car les faits humains r\u00e9sultent rarement de causes uniques et directes. Il y a, chez l\u2019homme, plus de raisons (intentions ou mobiles) entrem\u00eal\u00e9es \u00e0 des causes objectives qu\u2019une simple causalit\u00e9 univoque ou unidimensionnelle. On pourra toujours \u00e9voquer le d\u00e9sengagement de l\u2019Etat suite aux politiques d\u2019ajustement, la domestication de la soci\u00e9t\u00e9 par les jeux, les TICS, le spectacle, la consommation (\u00e0 la place d\u2019une culture de la cr\u00e9ativit\u00e9 et de l\u2019originalit\u00e9). Cependant, la gestion interne et locale de l\u2019\u00e9cole devra t\u00f4t ou tard \u00eatre examin\u00e9e sans complaisance. Et pour ce faire, il faut des investigations r\u00e9gionales, c\u2019est-\u00e0-dire par discipline acad\u00e9mique, car les probl\u00e8mes sont loin d\u2019\u00eatre homog\u00e8nes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La philosophie&nbsp;: l\u2019\u00e9preuve qui met tout le monde \u00e0 genoux<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le cas de la philosophie est, en tout cas, tr\u00e8s pr\u00e9occupant. Car en plus d\u2019\u00eatre la b\u00eate noire des candidats, cette discipline semble naviguer dans une sorte de flou artistique incompatible avec la performance. Neuf mois d\u2019initiation \u00e0 une discipline si aust\u00e8re et complexe avec des proc\u00e9d\u00e9s p\u00e9dagogiques rarement \u00e9valu\u00e9s de fa\u00e7on s\u00e9rieuse&nbsp;; des m\u00e9thodologies qui semblent de plus en plus abandonn\u00e9es \u00e0 l\u2019arbitraire et \u00e0 la fantaisie des enseignants&nbsp;; une d\u00e9saffection de plus en plus pouss\u00e9e des apprenants vis-\u00e0-vis de la philosophie\u2026 Au terme d\u2019un tel champ gravitationnel sans lois fixes, les candidats sont appel\u00e9s \u00e0 traiter des sujets qu\u2019ils n\u2019ont m\u00eame pas compris, faute de moyens et ressorts.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019enseignement de la philosophie, c\u2019est une lapalissade de le dire, est davantage tourn\u00e9 vers le spectacle et la fantaisie artistique que vers une v\u00e9ritable p\u00e9dagogie harmonis\u00e9e. Il faut, en effet, le souligner, l\u2019absence de s\u00e9minaires de mise \u00e0 niveau et d\u2019\u00e9changes sur les contenus p\u00e9dagogiques ainsi que sur la m\u00e9thodologie est d\u00e9cri\u00e9e par les professionnels eux-m\u00eames. S\u2019il est vrai que le programme en vigueur est un programme de transition et que des r\u00e9flexions sont en cours sur la r\u00e9forme des curricula, \u00e7a ne peut justifier ce choix de l\u2019informel que l\u2019on constate depuis plusieurs ann\u00e9es,voire des d\u00e9cennies. La pr\u00e9paration des candidats au bac, en philosophie, pose probl\u00e8me dans ce pays. Et il suffit d\u2019avoir un coup d\u2019\u0153il sur les notes des candidats pour se rendre compte que l\u2019\u00e9crasante majorit\u00e9 des apprenants \u00e9choue \u00e0 cause de la philosophie et des math\u00e9matiques (deux disciplines nobles et fondamentales pour l\u2019\u00e9tude et la compr\u00e9hension du monde).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Les sujets de bac, un choix contest\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En philosophie, le choix des sujets est parmi les sources de la controverse. Si les candidats se plaignent g\u00e9n\u00e9ralement de l\u2019inaccessibilit\u00e9 des sujets, les enseignants parlent, quant \u00e0 eux, d\u2019un probl\u00e8me de justice relativement au cadrage du programme dans le choix des sujets. En cette ann\u00e9e 2026, nombreux sont les coll\u00e8gues \u00e0 avoir d\u00e9nonc\u00e9 le fait que les deux premiers sujets de l\u2019examen soient relatifs au m\u00eame domaine. Bien s\u00fbr qu\u2019un sujet de philosophie n\u2019est pas un casier. Bien au contraire, il est, par vocation, transversal. Mais comment attendreune bonne production des candidats qui sont habitu\u00e9s \u00e0 \u00eatre \u00e9valu\u00e9s par domaine, qu\u2019ils aient la culture de la transversalit\u00e9 dans le traitement des sujets de bac&nbsp;? La vocation transversale de la philosophie justifie-t-elle d\u2019ailleurs ce choix de deux sujets sur la m\u00eame partie du programme&nbsp;? Comment comprendre que, pour les \u00e9preuves du 2nd tour, les m\u00eames textes soient propos\u00e9s en moins de dix ans&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il ne s\u2019agit pas d\u2019incriminer qui que ce soit, il s\u2019agit d\u2019interroger des pratiques \u00e0 l\u2019aune des r\u00e9sultats catastrophiques pour les candidats et pour la discipline philosophique elle-m\u00eame. Pour les apprenants, le risque est de donner l\u2019impression que la philosophie est, de toute fa\u00e7on, al\u00e9atoire&nbsp;; qu\u2019elle ne donne aucune garantie de performance&nbsp;; qu\u2019elle exige davantage de fantaisie que d\u2019aptitudes techniques. Comment ne pas se plaindre de la r\u00e9currence des fautes de langue dans le libell\u00e9 des sujets de bac&nbsp;? Pour un examen aussi prestigieux, c\u2019est, \u00e0 la limite, une forme d\u2019amateurisme que de proposer des sujets o\u00f9 m\u00eame les candidats d\u00e9c\u00e8lent des fautes&nbsp;! Pour la discipline, le risque est un discr\u00e9dit total port\u00e9 \u00e0 la philosophie. C\u2019est \u00e0 se demander si, \u00e0 ce rythme, le syst\u00e8me sera en mesure de produire suffisamment de professeurs dephilosophie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Aucune originalit\u00e9 des sujets<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un sujet d\u2019examen, de surcroit en philosophie, c\u2019est du s\u00e9rieux. Il doit \u00eatre le r\u00e9sultat d\u2019un travail m\u00e9ticuleux de recherches, de tests avec soi-m\u00eame et de recoupements. On ne peut pas proposer un sujet sur un coup de t\u00eate. On ne peut pas proposer un sujet de philosophie sans avoir une maitrise parfaite du programme et du quantum horaire. On ne doit pas proposer un sujet de dissertation qu\u2019on n\u2019a pas soi-m\u00eame con\u00e7u. Or, la conception de sujets est un travail s\u00e9rieux, m\u00e9ticuleux qui requiert de la maitrise et de la prospective. Il peut arriver qu\u2019on propose un sujet qu\u2019on n\u2019a pas soi-m\u00eame bien maitris\u00e9, d\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019exiger des corrections int\u00e9grales (\u00e0 la place d\u2019un simple canevas) de la part des coll\u00e8gues. Allez fouiner dans des annales ou sur internet des sujets de dissertation, ce n\u2019est pas tr\u00e8s glorieux&nbsp;: un enseignant doit \u00eatre form\u00e9 pour concevoir des sujets. Le commentaire de texte aussi doit ob\u00e9ir \u00e0 des exigences d\u2019originalit\u00e9, pas des textes qu\u2019on rencontre dans tous les manuels alors qu\u2019il y a,chaque ann\u00e9e, de nouveaux auteurs qui d\u00e9veloppent des probl\u00e9matiques modernes ou qui interrogent celles classiques. Pourquoi devrait-on s\u2019amputer de ces nouvelles opportunit\u00e9s th\u00e9oriques que nous offrent les auteurs contemporains&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au-del\u00e0 du caract\u00e8re d\u00e9fectueux de certains sujets propos\u00e9s, il est temps d\u2019interroger les instances de choix d\u00e9finitifs des diff\u00e9rents sujets propos\u00e9s par nos coll\u00e8gues. L\u2019Inspection G\u00e9n\u00e9rale re\u00e7oit en principe plusieurs propositions et doit, en dernier ressort, en choisir qui doivent \u00eatre s\u00e9lectionn\u00e9s en derni\u00e8re instance par ses propres soins. On ne pourra donc pas absoudre l\u2019IG sous pr\u00e9texte que les sujets sont propos\u00e9s par des enseignants craie en main. De toute fa\u00e7on, si des enseignants craie en main proposent des sujets, ceux qui choisissent en dernier ressort ne sont pas dans les classes de terminale. En somme, le bac s\u00e9n\u00e9galais est un examen qui doit \u00eatre examin\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Les p\u00e9titionnaires<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1-Amadou Ba, professeur de philosophie au lyc\u00e9e de Dagana,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2-El Mamadou Ba, professeur de philosophie au lyc\u00e9e de Koumbal,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3-Mamadou Sanoussy Ba, professeur de philosophie au lyc\u00e9e Plan Jaxaay,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>4-Mouhammadou Lamine Barry, professeur de philosophie au lyc\u00e9e Peyrissac,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>5-Bacary Bayo, professeur de philosophie au lyc\u00e9e Djignabo,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>6-Mohamet Diallo, professeur de philosophie au lyc\u00e9e de R\u00e9fane,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>7-Tidiane Diallo, professeur de philosophie au lyc\u00e9e de Dionewar,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>8-Aliou Diao, professeur de philosophie au lyc\u00e9e de Thionck Essyl,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>9-Amadou Ka, professeur de philosophie au lyc\u00e9e Zone de recasement,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>10-Souleymane Kane, professeur de philosophie au lyc\u00e9e de Yarakh<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>11-Alassane Kitane, professeur de philosophie au lyc\u00e9e Amary Ndack Seck,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>12-Marco Lopy, professeur de philosophie au lyc\u00e9e Moderne de Rufisque,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>13-Aynina Ndiaye, professeur de philosophie au lyc\u00e9e Mame Abdou Aziz de Guediawaye,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>14-Assane Ndiaye, professeur de philosophie au lyc\u00e9e de Tassette,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>15-Issa Ndiaye, professeur de philosophie au lyc\u00e9e de Serigne Babacar Sy de Tivaouane,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>16-Nancy Sall, professeur de philosophie au lyc\u00e9e Banque Islamique,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">17-<strong>Boury S\u00e8ne, professeur de philosophie au lyc\u00e9e de Nioro<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>18- Abdoulaye Sow, professeur de philosophie au lyc\u00e9e Parcelles Assainies U. 13,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>19-Djibril Sow, professeur de philosophie au lyc\u00e9e Moderne de Rufisque,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>20-Ibrahima Sow, professeur de philosophie au lyc\u00e9e de Tivaouane peulh<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>21-Mouhammadou Makhtar Tall, professeur de philosophie au lyc\u00e9e de Mbao,<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>22-El Bachir Thiam, professeur de philosophie au lyc\u00e9e Moderne de Rufisque.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>23- Diama Badiane, professeur de philosophie au lyc\u00e9e de Yeumbeul.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">SOURCE LESOLEIL<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019\u00e9cole s\u00e9n\u00e9galaise produit des dipl\u00f4m\u00e9s sans formation pratique, elle fait du bachotage, elle est coup\u00e9e des besoins et r\u00e9alit\u00e9s 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