Le spectacle d\u00e9solant des enfants sillonnant les rues, le ph\u00e9nom\u00e8ne des enfants-travailleurs expos\u00e9s \u00e0 tous les dangers, la souffrance des enfants intelligents mais en situation d\u2019\u00e9chec en raison de p\u00e9dagogies \u00e9litistes et exp\u00e9ditives, l\u2019exclusion quasi syst\u00e9matique des handicap\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9, la d\u00e9tresse de jeunes oblig\u00e9s de choisir entre une hypoth\u00e9tique carri\u00e8re sportive et les \u00e9tudes, le taux d\u2019analphab\u00e9tisme \u00e9lev\u00e9 (54.6% d\u2019apr\u00e8s certains), le nombre \u00e9tourdissant de dipl\u00f4m\u00e9s-ch\u00f4meurs, le co\u00fbt de plus en plus \u00e9lev\u00e9 des \u00e9tudes, le d\u00e9faut de culture scientifique chez beaucoup, les ravages de la superstition, le succ\u00e8s que conna\u00eet le charlatanisme, la cr\u00e9dulit\u00e9 d\u2019une partie de la population, l\u2019ignorance des probl\u00e8mes de l\u2019heure, la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 \u00e9thique et le manque de professionnalisme criard d\u2019acteurs d\u00e9tenant pourtant des dipl\u00f4mes \u00e9lev\u00e9s, l\u2019inconscience de certains protagonistes de l\u2019industrie culturelle, la faiblesse des \u00e9l\u00e8ves et des \u00e9tudiants, le d\u00e9sint\u00e9r\u00eat des apprenants pour la lecture, le laisser-aller d\u2019enseignants oubliant les r\u00e8gles les plus \u00e9l\u00e9mentaires d\u2019une bonne p\u00e9dagogie de la r\u00e9ussite, la vuln\u00e9rabilit\u00e9 des jeunes face aux pi\u00e8ges tendus par le syst\u00e8me postcolonial et le capitalisme, la position de nos \u00e9tablissements dans les classements mondiaux des universit\u00e9s, le r\u00f4le mineur de nos chercheurs, en raison de moyens d\u00e9risoires, dans la comp\u00e9tition scientifique internationale (comme si \u00eatre de simples consommateurs \u00e9tait pour nous une fatalit\u00e9) d\u00e9montrent que notre syst\u00e8me \u00e9ducatif est dans une crise profonde.<\/p>\n\n\n\n
Cette crise est aggrav\u00e9e par le fait qu\u2019avec la disparition des penseurs de l\u2019ind\u00e9pendance, repr\u00e9sent\u00e9s chez nous par le Pr\u00e9sident L\u00e9opold S\u00e9dar Senghor et le savant Cheikh Anta Diop, les grands d\u00e9bats intellectuels se sont fait rares s\u2019ils n\u2019ont pas purement et simplement disparu. C\u2019est comme si l\u2019Afrique a renonc\u00e9 aux grandes utopies se contentant de survivre et de reproduire aveugl\u00e9ment des r\u00e9f\u00e9rentiels insuffisamment interrog\u00e9s. Un vent d\u2019espoir se l\u00e8ve avec les nouvelles dynamiques politiques qui se font sentir, notamment au S\u00e9n\u00e9gal avec une ambition souverainiste r\u00e9pondant aux aspirations de la population. Pour ne pas rater ce virage nous proposons 20 axes de r\u00e9flexions qui permettront d\u2019agir sur le syst\u00e8me, sachant que l\u2019\u00e9cole et l\u2019universit\u00e9 (dans leurs formes aussi bien occidentales, arabes, chr\u00e9tiennes et traditionnelles) sont les creusets qui permettent de doter le citoyen de moyens de s\u2019orienter et de s\u2019imposer dans un monde complexe o\u00f9, malheureusement, le postcolonialisme est une r\u00e9alit\u00e9 massive. Une r\u00e9forme profonde de l\u2019enseignement devra :<\/p>\n\n\n\n